ROMERÍA VIKINGA DE CATOIRA
Romería vikinga de Catoira - De Vikingbedevaart van Catoira, provincie Pontevedra
De Vikingbedevaart van Catoira (officieel in het Galicisch , Romaría viquinga de Catoira ) is een seculier festival dat wordt gevierd in Catoira , Spanje , in de omgeving van het castellum honesti , de huidige Torres de Oeste , elke eerste zondag van augustus sinds 1961 , ter nagedachtenis aan de rol die Catoira had in de verdediging van Galicië tegen de Normandische aanvallen bij het zoeken naar de schat van de Compostela-kerk, en waar de Viking-invasies die ongeveer duizend jaar geleden op de plaats plaatsvonden, worden opgevoerd.
De inwoners van Catoira verkleden zich als Viking-krijgers en Galicische boeren uit die tijd om de strijd te vertegenwoordigen. Het feest begint om 10 uur 's ochtends met populaire Galicische muziek door de straten van de stad. Het festival zelf vindt plaats rond de overblijfselen van de torens en de westelijke kapel, in de Ría de Arosa naast de rivier de Ulla , waar de middeleeuwse kermis wordt gehouden en mosselen en Ulla-wijn worden aangeboden. Het hoogtepunt van de gebeurtenis vindt plaats met de landing .
De bewoners die Noormannen spelen arriveren langs de monding met een replica van een 11e- eeuwse Vikingboot de torens in te nemen. De rest van de buren fungeren als inwoners van de stad, die zullen proberen te vechten tegen de indringer. De festiviteiten gaan verder met een populaire lunch ( sardinada , octopus , empanada... ), met het geluid van doedelzakken op de achtergrond. Het feest eindigt met de verbena.
Historische setting
Sinds de oudheid is Catoira een strategische plaats geweest, de ingang over zee naar Compostela , en daarom werd sinds de middeleeuwen een belangrijk militair complex opgericht om het graf van de apostel te verdedigen tegen aanvallen, voornamelijk Noormannen en Saracenen . was Ze bouwden verschillende verdedigingstorens op de bodem van het estuarium, waar de rivier de Ulla uitmondt, de zogenaamde Torres de Oeste .
Het was de koning van Asturië, Afonso III , die in de 9e eeuw opdracht gaf om , naast de kathedraal van Santiago , de reconstructie van het '' Castellum Honesti' in Catoira. Het kasteel werd een van de belangrijkste in Europa en waarvan slechts een deel van twee van de grote torens over is. Het gebouw bleef groeien met het werk van de koning van León, Afonso V , die de Noormannen van Olaf Haraldson versloeg. Nadat de monarchie het kasteel in de 12e eeuw aan de Compostela mijter had geschonken, gingen de bisschoppen Cresconio en Diego Peláez door met het versterken van de citadel voor de verdediging van Santiago. Ook, blijkbaar in het kasteel, werd Diego Xelmírez , de eerste aartsbisschop, geboren van Santiago, aangezien zijn vader, de ridder Xelmirio, in de 11e eeuw de bewaker van het fort was geweest .
De torens verhinderden eeuwenlang dat de Normandische en Saraceense legers de Ulla beklommen; het uiteindelijke ontwerp van de 13e eeuw was een elliptische omheining met zeven torens (slechts twee uit de 11e eeuw staan er nog; de ruïnes van nog eens twee dateren uit de 12e eeuw, terwijl de overblijfselen van andere die naar binnen gericht zijn uit de Romeinse tijd In het midden stond een grote centrale toren.
In de vroege middeleeuwen kwamen ze aan in Jakobsland (de naam die ze aan Galicië gaven) de eerste groepen Normandische piraten aangetrokken door het nieuws over de rijkdommen van de hoofdstad van Compostela. De Vikingen plunderden en verbrandden steden langs de hele kust en kwamen binnen via de Ría de Arosa, waar ze in 850 Iria Flavia kregen, waardoor de bisschop en de raad naar Compostela vluchtten. In 859 en 968 werd echter een goede Galicische verdediging gemaakt vanaf de '' Castellum Honesti '' (West Towers), die erin slaagde de Scandinavische aanval te stoppen en te voorkomen dat ze Compostela in handen kregen.
Nadat het Koninkrijk Galicië zijn wetgevende macht had verloren, afhankelijk werd van de Kroon van Castilië en vooral van het bewind van de Katholieke Koningen , ging Catoira een periode van geleidelijke achteruitgang in. De torens zullen dienen als steengroeve voor de villa's in de omgeving.
Het feest
Buren in vermomming bij de bedevaart met een van de Torres de Oeste op de achtergrond.
Het feest werd in 1961 gevierd . De eerste etappe was die van de Ateneo de Ullán tussen 1961 en 1964 . Het begon allemaal in 1959 , toen de dichter en priester uit Isorna, Faustino Rey Romero, en de dichter uit Catoir, Baldomero Isorna Casal, de Ateneo de Ullán oprichtten, een artistiek en literair forum bestaande uit intellectuelen uit het land van Ulla. Deze groep intellectuelen zijn degenen die in 1960 tijdens een van hun bijeenkomsten besloten dat het leuk zou zijn om de landing van koning Ulfo als een feest te vieren.
De eerste Viking bedevaart vond plaats op 29 juli 1961 , met een mis in de kapel van Santiago de las Torres de Oeste, ter nagedachtenis aan Diego Gelmírez en andere verdedigers van het fort. Bovendien vertegenwoordigde Pedro Montañés, gekroond met boomtakken, de angstaanjagende Viking Ulfo en sprong van zijn dorna naar de aarde om bisschop Cresconio te ontmoeten, vertegenwoordigd door koning Romero die met plechtige woorden de indringer domineerde, waardoor hij onderdanig knielde voor de vertegenwoordiger van christendom . Na afloop was er een landelijke lunch met het geluid van een fluitorkest , evenals een literaire act waaraan schrijvers uit de regio deelnamen en waarop de huidige proclamatie van de festiviteiten is gebaseerd. 'S Nachts werden op de kantelen van de torens cacharelas aangestokenom te herinneren aan de manier waarop in het verleden de komst van piraten in het estuarium werd aangekondigd.
De tweede fase begint in 1965 en duurt tot 1990 , het is de periode van consolidering van de bedevaart, deze terugkeer wordt gesponsord door het lokale bedrijf van Cerámica Domínguez del Noroeste SA en georganiseerd door zijn werknemers. In 1988 werd het festival uitgeroepen tot Nationaal Toeristisch Belang .
De derde en laatste fase begint in 1991 , wanneer het de gemeenteraad van Catoira zelf de leiding heeft over het festival. Het is de periode van internationale projectie, de oorsprong van de jumelage met de Deense stad Frederikssund. In 2002 werd het festival uitgeroepen tot Internationaal Toeristisch Belang.
Broederschappen van Catoira
De bedevaart is ook belangrijk voor Galicië vanwege de culturele uitwisseling over de Normandische invasies die plaatsvonden in Catoira met zijn jumelage in 1993 met de Deense stad Frederikssund en, een jaar later, in 1994 , met de Britse stad Watchet, de drie historisch verbonden door de Viking-landing.